自相矛(máo)盾(dùn)选自哪本书作(zuò)者是谁，自(zì)相矛盾选自哪本书作者是谁(shuí)时期是《自(zì)相(xiāng)矛盾(dùn)》选(xuǎn)自《韩非子》一书的。

　　关于(yú)自相矛(máo)盾选自哪本书(shū)作者是(shì)谁，自相矛盾选自哪本书作者是(shì)谁时期以及自相矛(máo)盾选自哪本书(shū)作(zuò)者是谁，自相矛(máo)盾(dùn)选自哪本书作者是(shì)谁(shuí)哪(nǎ)个(gè)朝代(dài)，自(zì)相(xiāng)矛盾(dùn)选自哪本书作者是(shì)谁时期，自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书作者(zhě)是什(shén)么(me)时期的(de)什(shén)么家谁，自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书籍等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

自相矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自(zì)哪本书作(zuò)者是谁时期

　　《自相矛盾》选(xuǎn)自(zì)《韩非子(zi)》一书(shū)。

　　《韩非子(zi)》是(shì)法家学派的代(dài)表著作(zuò)，共二十卷。

　　韩非（约(yuē)公元前280～233年），后人称韩非子(zi)或韩子，战国时期韩国人，为韩国(guó)公(gōng)子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学(xué)，为法家(jiā)学派代(dài)表人物(wù)。

　　原文(wén)：楚(chǔ)人(rén)有鬻盾与矛(máo)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别别者(zhě)，誉之曰：“吾盾之坚(jiān)，物莫能陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾(wú)矛之利，于物(wù)无不(bù)陷也。

　　”或曰：“以(yǐ)子之矛陷子之盾(dùn)，何如？”其人弗能应也(yě)。

　　众皆笑(xiào)之。

　　夫不可陷(xiàn)之盾(dùn)与无不(bù)陷之矛，不可同世而立。

　　译(yì)文：在战国(guó)时期，楚国(guó)有个(gè)卖矛(máo)和盾的人(rén)，他先夸(kuā)耀自己的(de)盾(dùn)很坚硬(yìng)，说(shuō)：“无论用什么东西都无(wú)法破坏它！”然后，他又(yòu)夸(kuā)耀自己的矛(máo)很锐利，说：“无(wú)论(lùn)什么东西都(dōu)能(néng)被它(tā)破(pò)坏！”，市场上的人质问他：“如果(guǒ)用你的矛去(qù)刺你的盾，它们将怎么样？”，那(nà)个人(rén)无法回答。

　　众人嘲笑(xiào)他(tā)。

　　无法被刺穿的盾牌和(hé)能刺破所有盾(dùn)的长矛，是不可能共(gòng)同存在的。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别