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胡服骑射的(de)故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国(guó)常吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国(guó)在(zài)地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的(de)骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国(guó)强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张(zhāng)，决(jué)心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的(de)，看23岁属什么生肖到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的(de)稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国政服从(có23岁属什么生肖ng)国君(jūn)，现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白(bái)，而(ér)推行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周(zhōu)边地(dì)区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能(néng)守得(dé)住呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依(yī)仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决(jué)心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天(tiān)他(tā)便穿(chuān)戴(dài)入朝(cháo)。

　　23岁属什么生肖于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们(men)人(rén)的思(sī)维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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